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偶遇佳句 高级搜索

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(1)有些人毕生追求的就是有些人与生俱来的。
(2)诚然,“无毒不丈夫”,形诸笔墨,却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
(3)孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言;他想飞到天空,他想潜入蚁穴。
(4)阿Q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。
(5)我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。
(6)有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。
(7)我的所爱在山腰;
(8)将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义
(9)凡有一个人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,...
(10)伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
(11)国人的不敢正视各方面,用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。
(12)生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西
(13)天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
(14)战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
(15)当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
(16)世事大概差不多,地的繁华和荒僻,人的多少,都没有多大关系。——摘自1926年10月23日
(17)我是爱读杂文的一个人,而且知道爱读杂文的还不只我一个,因为它“言之有物”
(18)我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
(19)当我幼小的时候,本就爱看快舰激起的浪花,洪炉喷出的烈焰。
(20)中国人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。
(21)“中国人”似乎升级了,不再只是冷冰冰的看客,皮下脂肪在迅速堆积,好透不出血液的颜色。
(22)要用眼睛去读社会这部书。
(23)你的心意我无从知晓, 但我势必选择孤独上路。
(24)花开花落两由之。
(25)强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。
(26)我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。
(27)故乡的春天又在这异地的空中,既给我久经逝去的儿时的记忆,而一并也带着无可把握的悲哀。
(28)报馆案是我到南京后两三个星期了结的,被一群兵们捣毁。
(29)时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
(30)唯沉默是最高的轻蔑。
(31)自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
(32)吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
(33)凡是精神愚昧的国民纵使体格如何强健,也只能沦为毫无意义的示众的材料和无知的看客罢了。
(34)所谓“雅人”,原不是一天雅到晚的,即使睡的是珠罗帐,吃的是香稻米,但那根本的睡觉和吃饭,和俗人究竟也没有什么大不同;就是...
(35)勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!
(36)哪里有天才,我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。
(37)早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃
(38)生活如花,姹紫嫣红;
(39)我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地 狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则...
(40)“假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
(41)中国人的性情是总喜欢调和,折中的。
(42)红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如醴酪。
(43)我所憎恶的太多,应该自己也得到一点憎恶,这才有点像活在人间。
(44)撒一点小谎,可以解无聊,也可以消闷气;到后来,忘却了真,相信了谎。也就心安理得,天趣盎然了起来。
(45)有存在,便有希望。有希望,便有光明
(46)让他们怨恨去,我一个都不宽恕
(47)失掉了他信力,就会疑, 一个转身, 也许能够只相信了自己, 倒是一条新生路。 【中国人失掉了自信力了吗】
(48)“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
(49)闲人还不完,只撩他,于是终而至于打。
(50)美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 = 文本预览

美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
(51)今天,重读鲁迅“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
(52)人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。
(53)一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
(54)我不是高僧,没有涅槃的自由。
(55)即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
(56)当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。
(57)中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
(58)一认真,便趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。
(59)做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不去惊醒他。
(60)我愿意只是黑暗,或者消失于你的白天。 我愿意只是虚空,决不占你的心地。
(61)晴,大风吹雪盈空寂。
(62)我总觉得我也许有病,神经过敏,所以凡看一件事,虽然对方说是全都打开了,而我往往还以为必有什么东西,在手巾或袖子里藏着。
(63)我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。
(64)读书人窃书不为偷
(65)光是话不行,要紧的是做。
(66)我不是高僧,没有涅槃的自由,却还有生之留恋,我于是逃走
(67)悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那些无价值的东西撕破给人看,讽刺不过是喜剧变简的一流
(68)野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各自夺取它的生存。
(69)其实,“君子远庖厨也”就是自欺欺人的办法:君子非吃牛肉不可,然而他慈悲,不忍见牛的临死的觳觫,于是走开,等到烧成牛排,然...
(70)无怨的恕,说谎罢了。
(71)奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。
(72)我在年青的时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,可也不觉得遗憾。
(73)“我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的蹂躏所致的。
(74)悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看;喜剧是将无价值的东西撕破给人看。
(75)我们要感谢第一个吃螃蟹的人,也感谢第一个被吃的螃蟹。
(76)中国是世界上国耻纪念最多的国家
(77)一直走,不回头
(78)我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道...
(79)孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。
(80)阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。
(81)虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来没有竖过“公理”“正义”...
(82)寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。
(83)远看是条狗,近看是条东洋狗, 到了眼前。哦,原来是沫若先生。
(84)许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。
(85)选材要严,一掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,灌填成一篇,以创作丰富自乐
(86)可惜他们之中很有不少是不平家,不像批评家。
(87)看来,医学并非一件紧要的事情,如果中国人思想不能觉醒,即使体格如何强壮,还不是被帝国主义者抓去杀头?还不是只能成为示众的...
(88)“钱是要紧的。
(89)中国的亲权是无上的。
(90)孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
(91)Lies written in ink can never disguise facts written in bloo...
(92)许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。
(93)游戏是儿童最正当的行为, 玩具是儿童的天使。
(94)时间永是流驶,街市依旧太平。
(95)将来容不得吃人的人活在世上。
(96)人的一生最痛苦的事情是梦醒了,却无路可走。
(97)愈是无聊赖,没出息的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照相,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。
(98)三种人对待钱的态度;曾经有钱的人想复古,现在有钱的人想维持现状;现在没钱的人想改革。
(99)倘使少年们受了感动,要来模仿他,他就先得在普通学校卒业之后,或进大学,再应文官考试,或进陆军学校,做到将官,于是武的呢,...
(100)买书的快乐,如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。

买书的快乐,如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。 = 文本预览

买书的快乐,如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。
(101)人间世事,恨和尚往往就恨袈裟。
(102)悲剧就是把美好撕碎了给人看。
(103)人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。
(104)中国人要“面子”,是好的, 可惜的是这“面子”是“圆机活法”, 善于变化, 于是就和“不要脸”混起来了。 【说“面子”】
(105)照我自己想,虽然不是恶人,自从踹了古家的簿子,可就难说了。
(106)阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位“文童”⒅也有以为不值一笑的神情。
(107)阿Q没有家,住在未庄的土谷祠⒄里;也没有固定的职业,只给人家做短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船。
(108)人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色
(109)他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人知道。
(110)就我现今所见的教孝的图说而言,古今颇有许多遇盗,遇虎,遇火,遇风的孝子,那应付的方法,十之九十“哭”和“拜”。
(111)在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
(112)节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
(113)我的杂文,所写的常是一鼻、一嘴、一毛,但结合起来,已几乎是一形象的全体
(114)创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。
(115)我因为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐惧这事也一律。
(116)说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年
(117)孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
(118)我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。
(119)合伙吃我的人,便是我的哥哥 吃人的是我哥哥 我是吃人的人的兄弟 我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟
(120)然而一个小的和一个老,一个死的和一个活的,死的高兴地死去,活的放心地活着。
(121)这是我积久才看出来的,但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般,自觉了我在这里的位置:不过是...
(122)真的勇士,勇于直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血。
(123)我想,普遍、永久、完全,这三件宝贝,自然是了不得的,不过也是作家的棺材钉,会将他钉死
(124)然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了,将他们看作一个蠢才,什么都不放在眼里。
(125)描写句:
(126)所为回忆者虽说可以使人欢欣,有时却不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢?
(127)“天地作蜂蜜色的时候,就是魔鬼战胜天神,掌握了主宰一切的大威权的时候。
(128)就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火
(129)我其实还敢站在前线上,但发现当面称为“同道”的,暗中将我作傀儡或从背后枪击我,却比敌人所伤更其悲哀。
(130)他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到...
(131)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,静静的等别人多行不义必自毙 ,礼也。
(132)凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的
(133)青年又何必寻那挂着金字招牌的导师呢?不如寻朋友,联合起来,同向着可以生存的地方走。
(134)默写的谎言掩盖不了血写的事实
(135)是的,那是死掉的雨,是雨的精华。
(136)连指甲也不肯剪的人,决计不会去剪辫子的。
(137)真的猛士,敢于面对惨淡的人生,敢于直视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者与幸福者?
(138)不过中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木的造出故事来,他们不但歌颂升平,还粉饰黑暗。
(139)在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在终点回望,我走出了一条属于我的人...
(140)唐朝人早就知道,穷措大想做富贵诗,多用些"金""玉""锦"&...
(141)弱者愤怒,挥刀向更弱者。
(142)楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。
(143)希望,希望,用这希望的盾, 抗拒那空虚中的暗夜的袭来, 虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。
(144)一,是对于世事要“浮光掠影”,随时忘却,不甚了然,仿佛有些关心,却又并不恳切;二,是对于现实要“蔽聪塞明”,麻木冷静,不...
(145)所以我时常害怕,愿中国青年都摆脱冷气,
(146)生一点病,的确也是一种福气。
(147)嗜好的读书,本人自然并不计及那些,就如游公园似的,随随便便去,因为随随便便,所以不吃力,因为不吃力,所以会觉得有趣。
(148)有些民族因为叫苦无用,连苦也不叫了,他们便成为沉默的民族,渐渐更加衰颓。
(149)在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光。
(150)有些人死了 但他还活着 有些人活着 但他已经死了

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有些人死了 但他还活着
有些人活着 但他已经死了

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